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atesado de reliquias fotográficas, en que también parecen tener la categoría de objetos
encontrados, rebanadas no premeditadas del mundo” (Sontag, 2005, p. 103)
Bajo este orden de ideas, podríamos decir que una fotografía es una imagen viva (a pesar
de llamarla muerta); cuando observamos una foto que nos causa desagrado o felicidad es
como si trajéramos a colación ese instante capaz de producirnos sensaciones y
sentimientos, es entender la imagen bajo un estado de realidad y existencia.
Las imágenes tanto en la antigüedad como en nuestros días,
tienen un papel sustitutorio. Su razón de ser reside en que suplen
la ausencia del modelo. Por tanto tienen que ser capaces de
evocarlo, de reanimarlo, de despertar en nosotros su recuerdo, la
imagen que ha dejado impresa en nuestra memoria, y de manera
tan viva, tan cegadora, que podemos tener la sensación, ilusoria o
no, y al menos por un momento de que se ha encarnado ante
nuestros ojos (Azara, 2002, p.44)
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Nos vemos unos a otros, conocemos nuestro cuerpo y nuestro rostro, reconocemos el de
los demás y lo plasmamos, vemos a los demás todo el tiempo, el hombre representado, el
hombre hecho imagen cuenta, nos narra, nos informa, nos conmueve.
La acción de retratar implica que el sujeto detrás de la cámara decida la imagen a capturar
de acuerdo a unas características técnicas y estéticas basadas en lo que quiere expresar.
¿Pero es posible hablar de la observación de dicho sujeto a retratar más allá de una
mirada fugaz y comprenderlo desde un aspecto curioso e interesado? ¿Capturar algo que
quizás no todo el mundo ve, y que es sensible a los ojos de su autor?
“Me considero un pintor que usa la cámara. La cámara tiene la ilusión de que muestra una
realidad. Muchas veces la gente reacciona frente a las fotos como si estuviera frente a un
hecho real. Si fuera pintura no tendría la misma fuerza” (Serrano, 1996. p.36)
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Hay diferentes maneras de hacer retrato como lo es mediante la escultura o el dibujo. Algunos de estos
métodos fueron utilizados en la Antigua Roma y en Egipto; para retratar a los dioses con el fin de que sus
ciudadanos tuvieran una imagen de estos seres superiores a los cuales había que rendirles culto.
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